| عنوان | نقش شیوه عقیم سازی در تحدید باروری نکاحی تحقیقی در مراکز عقیم سازی تهران |
| تعداد صفحات | 20 |
| نویسنده |
|
| مشخصات نشریه | فصلنامه جمعیت پیاپی 57 و 58 |
| تاریخ انتشار | پاییز و زمستان - 1385 |
| درجه علمی | علمی - ترویجی |
| محدوده صفحات | 50-31 |
| زبان | فارسی |
| کلید واژه | تنظیم خانواده عقیم سازی خودکنترلی نظام طبیعی باروری # تحدید خانواده |
| موضوع | باروري / ناباروري / انواع باروری تنظيم خانواده / کنترل جمعيت |
| چکیده |
این نوشته گزارش تحقیقی است که در پی یافتن پاسخ به سه پرسش زیر بوده است:\r\nاولاً، چه عواملی زوجین را به مرحله تکافوی فرزندآوری می رساند؟ ثانیاً، انگیزه زوجین در ترجیح روش عقیم سازی نسبت به شیوه های دیگر کنترل موالید چیست؟ ثالثاً، با توجه به پیچیدگی عمل توبکتومی نسبت به عمل وازکتومی، چه شرایطی موجب میگردد که زن استفاده از روش توبکتومی را، غیرداوطلبانه، پذیرا شود؟\r\nفرضیه های تحقیق عبارتند از:\r\nاولاً، شوهران، طبق سنت، در تصمیم گیری در مورد کنترل موالید، با شیوه عقیم سازی، نقش پررنگتری در خانواده دارند.\r\nثانیاً، متناسب با افزایش اقتدارگرائی شوهر در خانواده نقش زن در تصمیم گیری مربوط به کنترل موالید کاهش یافته و متناسب با این کاهش احتمال پذیرش غیر داوطلبانه زن بر ای عقیم سازی خود افزایش یافته است .\r\nنتیجه کلی تحقیق را، با توجه به تیپ شناسی زوجین، می توان چنین بیان کرد که در همه تیپها:\r\n1. علاوه بر عوامل اقتصادی، عامل ترجیح کیفیت فرزند، در مقابل کمیت آن، زوجین را به مرحله تکافوی فرزندآوری\r\nرسانیده است.\r\n2. تأثیر عوامل تعین کننده در افزایش قاطعیت زوجین در انتخاب شیوه عقیم سازی، نسبت به سایر ابزار جلوگیری،\r\nمتناسب با عدم آشنائی زوجین نسبت به کارآئی ابزار فوق و همچنین متناسب با میزان آسیب پذیری زوجین،\r\nدربکارگیری صحیح ابزارها در روابط جنسی، افزایش یافته است.\r\n3. نقش عامل قدرگرائی در پذیرش شیوه هائی از کنترل موالید که اساسا از انعقاد نطفه جلوگیری کند مثبت و در\r\nمورد شیوه هائی که پس از انعقاد نطفه مانع رشد و بثمر رسیدن جنین بشود، منفی است. |
| کد مقاله | 16150 |
| تعداد بازدید | 881 |
|
|
پژوهشکده زن و خانواده با هدف تبیین دیدگاه نظاممند دین پیرامون مسائل زن و خانواده، تعمیق پژوهشها و کارشناسیهای دینی و پاسخگویی به نیازهای تئوریک و دفاع از مرزهای اعتقادی در این حوزه توسط مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران در سال 1377 تاسیس گردید. ادامه ...